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遠(yuǎn)古時(shí)期，人類生存環(huán)境惡劣，成活率極低，要抵御 別的群體侵?jǐn)_或野獸攻擊，必依賴于一定的成員數(shù)量。因 此，如何保持共同體的人數(shù)，便成為頭等重要的大事。 先民發(fā)現(xiàn)，人類自身的生產(chǎn)靠女人的生育，但女人為 什么能生育卻是一個(gè)不解的難題。他們認(rèn)為，女人身上有 一種無(wú)中生有的神秘力量，將生育完全歸功于這種神秘力 量的載體——女人及其生殖器，因而產(chǎn)生了對(duì)女人及其生 殖器的崇拜，即生殖崇拜。 昔太古嘗無(wú)君矣，其民聚生群處，知母不知父，無(wú)親 戚、兄弟、夫妻、男女之別，無(wú)上下長(zhǎng)幼之道，無(wú)進(jìn)退揖 讓之禮?！秴问洗呵铩な丫[》 先民通過(guò)在巖石上鑿刻凹穴與天帝溝通，以表達(dá)對(duì)生 殖和繁衍的渴望，對(duì)部落人丁興旺、生生不息的祈求，歲 月沉淀，形成了母系時(shí)代的生殖圖案。 仔細(xì)觀察各地發(fā)現(xiàn)的痕跡和遺存，這些生殖圖案的 “隱語(yǔ)”形式多樣，如圓形（○）、圓環(huán)形（◎）、帶心 圓（⊙）或是十字形（╇）、萬(wàn)字形（卍）、稻穗形、圓 形加射線（¤）或者圓形加鳥形、龍形…… 這些神秘的“隱語(yǔ)”是太陽(yáng)的象征，更是女陰的象 征，象征著女陰所具有的旺盛的生殖力，體現(xiàn)了先民的生 殖崇拜。 神農(nóng)部落發(fā)現(xiàn)的母系時(shí)代生殖圖案時(shí)間跨度很長(zhǎng)，從 舊石器時(shí)期到新石器時(shí)期，再到青銅時(shí)期，這確立了淮源 這個(gè)人類繁衍生息地之一的重要地位。